尽显古代工艺之辉煌

“斜照染成金色界，嫩霞蘸出水红天。”（南宋·郑清之《晚景》）夕阳的余晖洒满了天际，为地平线镀上了一层璀璨的金色。金色，是太阳的颜色，代表着温暖与幸福，也拥有照耀人间、光芒四射的魅力。它是大自然中至高无上的纯色，是最辉煌的光泽色。金光熠熠、金碧辉煌、浮光跃金，自古以来金色被赋予奢华、高贵、光耀、神圣的意义。坚硬闪亮的金还经常与温润的玉相配，如金枝玉叶、金风玉露、金玉满堂、金声玉振、金相玉质、金科玉律。金与石相连，表示坚定、守信，如金石之交、金石良言、金石不渝。

金色系包括多种颜色，金碧辉煌的故宫琉璃瓦属于“黄河琉璃”。其出处来自明代诗人纪坤的《渡黄河作》：“黄河天上来，其源吾不知。东南会大海，吾亦未见之。但观孟津口，汹涌已若斯。放眼三十里，日耀黄琉璃。”日光照耀下的黄河水，波光粼粼，如同金色的琉璃。古人描述“黄琉璃”诗还有：“云屏油幕低覆垂，晴日倒映黄琉璃。”（元·袁桷《次韵张伯雨梅花岛》）“庄严多宝作供养，白日照耀黄琉璃。”（清·吴锡麒《长椿寺渗金多宝塔歌》）。

金箔是用黄金锤成的薄片。黄金由于具有良好的延展性和可塑性，一克黄金可以打制成约0.5平方米的纯金箔。我们说的“金枝玉叶”就是金箔制成的。最早发现制作金箔的是古埃及尼罗河流域，在中国金箔是中华民族传统的工艺品，源于东晋，成熟于南朝，流行于宋、齐、梁、陈。南北朝时期被应用于敦煌壁画，至唐代普遍采用，永乐宫、法海寺等很多佛教壁画中都用到金箔。金箔的颜色分四种，成色好的纯金色叫“库金”，微发红。成色略差的叫“大赤”（冷金），大赤最早的意思是“赤色旗”。《周礼·春官·巾车》记述：“象路，朱，樊纓七就，建大赤以朝，異姓以封。”孔颖达疏：“殷之大白，谓白色旗；周之大赤者，赤色旗。”按照古诗中的描述，它也是夕阳映照天空的颜色，如“夕照光含大赤天，芙蓉片片削风烟。”（明·林兆珂《七言律诗》）。

金色中拼入紫铜的杂金色叫“紫赤金”，也叫“佛赤”，鎏金佛造像上常见。金色拼入银的杂金色称“田赤”，呈淡黄色。至元明清，金箔主要用于建筑装饰。故宫太和殿的龙，金碧辉煌，实际为库金、大赤两用。

在中国几千年的历史长河中，金色的魅力早已深入人心。文物中精湛的黄金加工技艺，如鎏金、镶嵌、锤鍱、金银错、掐丝、炸珠、錾花、累丝等，无不展现了古人对金色的钟爱。技艺精湛、美轮美奂，每一件都令人叹为观止。 文章来源：（1）璀璨金色——文博时空